想知道辛追夫人如何“養(yǎng)生”？馬王堆出土的醫(yī)書告訴你！

闊別五年的湖南省博物館在萬眾期待下再次開館，備受關(guān)注的“辛追夫人”，豐富多彩的青銅、陶瓷、書畫、工藝展品吸引廣大群眾前往觀看。

其中，馬王堆出土的諸多醫(yī)書引起了廣泛關(guān)注。

這些醫(yī)書包括《養(yǎng)生方》《導(dǎo)引圖》《卻谷食氣》《十問》《合陰陽》《天下至道談》《雜療方》等，書里記載了詳實豐富的養(yǎng)生理念。

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這些書籍刷新了多個中醫(yī)發(fā)展史上之最，是中醫(yī)文獻(xiàn)典籍的稀世珍品、中華養(yǎng)生文化的肇始源頭、湖湘中醫(yī)文化的不二名片。

湖南中醫(yī)附一皮膚科劉朝圣副教授等專家曾編撰了《馬王堆古漢養(yǎng)生大講堂》一書，系統(tǒng)梳理了馬王堆出土醫(yī)書的養(yǎng)生文化。

劉朝圣介紹：由于漢代求仙思想盛行，養(yǎng)生之風(fēng)在社會各階層蔓延，馬王堆出土的帛書上便記載了不少養(yǎng)生保健、美容養(yǎng)顏的方法，甚至是優(yōu)生優(yōu)育、注重胎教的理念。

“比如《導(dǎo)引圖》可謂是我國迄今發(fā)現(xiàn)最早的一種醫(yī)療保健操圖譜；而在《養(yǎng)生方》中有一養(yǎng)顏方，即每天早晨空腹服酒雞蛋，連吃21天，可以精神振奮、容顏秀美。特別是，追夫人素有“東方睡美人”之稱，她為世界醫(yī)學(xué)提供了珍貴范本，文化貢獻(xiàn)巨大。”

劉朝圣認(rèn)為，這些養(yǎng)生文化對現(xiàn)代人們的養(yǎng)生保健都有很好的指導(dǎo)意義，我們一起來了解下吧。

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一、飲食調(diào)攝

民以食為天——養(yǎng)生與飲食是息息相關(guān)的。

《養(yǎng)生方》《雜療方》中載有“益內(nèi)利中”等多種食療方法。

《十問》提出“酒食五味,以志其氣,目明耳蔥(聰),被(皮)革有光,百脈充盈,陰乃口生”，認(rèn)為正常的飲食五味能滋生氣血,充盈百脈,濡潤皮膚,滋灌清竅,說明了飲食養(yǎng)生的作用。

因此，保持健康的飲食方式、飲食結(jié)構(gòu)，同時運用恰當(dāng)?shù)氖朝煟瑢谷藗內(nèi)莨鉄òl(fā)。

二、情志調(diào)攝

心態(tài)平和，情志暢達(dá)是健康長壽的內(nèi)在基石。

“喜怒不時，不明大道，生氣去之”《十問》，又提出“故善治氣槫（摶）精者，以無征為積，精神泉益（溢）”。

即善于養(yǎng)氣聚精，神氣就會泉源不絕。

現(xiàn)代人生活壓力大，容易焦躁急怒，不利于精氣神的保養(yǎng)。切記：戒驕戒躁，泊名利，勿過喜過悲。

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三、房事有度

房中養(yǎng)生乃“天下至道”。性生活雖為人類所需，但它既可養(yǎng)生亦可喪生,須以節(jié)制為佳。

《養(yǎng)生方》云:“故貳生者食也，孫(損)生者色也，是以圣人合男女必有則也”。

說的是損身者色也，男女性生活有一定的遵循原則，極情縱欲，無節(jié)無制，后患無窮，損傷健康，影響壽命。

只有遵循養(yǎng)性的原則，尚可做到“虛者可使充盈，壯者可使久榮，老者可使長生”。

四、運動導(dǎo)引

運動是生命活動的源泉。

《導(dǎo)引圖》作為我國迄今發(fā)現(xiàn)最早的一種醫(yī)療保健操圖譜，強(qiáng)調(diào)導(dǎo)引之法，能延年益壽，血脈通，除百病，說明導(dǎo)引能條暢氣血，達(dá)到延年益壽的目的。

如今，運動種類繁多，選擇適合自己的運動方式，鍛煉身心，自然健康常在。

五、起居調(diào)攝

起居有常方能保證身心健康。

《十問》中談?wù)摿怂吲c人體發(fā)育及健康的關(guān)系，指出“夫臥，使食靡宵（消），散藥以流刑者也。辟（譬）臥于食，如火于金。故一昔（夕）不臥，百日不復(fù)……故道者敬臥”。

現(xiàn)代研究也表明睡眠能夠消除疲勞，增強(qiáng)免疫，促進(jìn)發(fā)育，利于美容。

按時睡覺，確保足夠的睡眠時間對人們的健康起著至關(guān)重要的作用。

漢代的人們還善于利用中藥來改善居室環(huán)境衛(wèi)生，預(yù)防濕氣、瘴氣等帶來的疾病，良好通風(fēng)的環(huán)境也是維持人們健康之要。