神奇的靜坐 !

打坐又稱靜坐（西方又稱冥想），可以促進人體血液循環，消除生活中生起的煩惱，去除主觀性的迷惑，是防治疾病、增進健康、修養身心的最佳方法。因為打坐，致心一處，使大腦入于靜定狀態，把散亂的心安定下來，心境達到清凈安祥，氣脈自然暢通。

正如因是子所說：“內功粗者可以祛病，精者乃可成道。”總之，若能如法打坐，每日堅持，精進不懈，小則康強身體，祛病延年；大則開發潛能，彌綸天地。

1.雙盤人人可練.

2.雙盤練得不僅是筋骨，而是把經絡全部打開。

3.如果練成，并每天堅持雙盤坐20分鐘，可保70歲登山如小伙。日常基本百病不生。

4.雙盤練成后，打坐就不會再腰疼。腎氣充足，甚至想弓著腰坐都不可能，氣足的會把脊背頂的很直。

5.開始練幾天之后，就會持續的腿疼，然后會腰疼。不練的時候也一直疼。

6.具體的練法是上座之前做些開胯運動，然后試著雙盤，直到盤上，然后忍痛，直到時間越來越長。

7.練雙盤，能迅速促進胃腸蠕動。即使飯后立即開練，20分鐘后胃就全部排空了。

8.雙盤不僅打開腿部經絡血脈，而且會打開胯關節。

9.雙盤的姿勢其實腳踝壓住了大腿內側的大動脈，為了打通動脈，心臟會加大力量泵血，因而能打通腿部血脈。

10.在打通腿部血脈前，由于雙腿動脈不過血，因此全身血液都集中在上半身，而此時心臟又在加大供血力量，因此，五臟六腑會得到大量的供血，迅速改善臟腑機能，并促進大腦供血。

試試看，你盤腿坐能堅持多久?如果沒過多長時間你就覺得腰酸背痛、腿腳發麻，那就說明你的柔韌性不好，身體不夠靈活。

千萬別小看這個簡單動作，除了可以提高身體柔韌性，減少運動損傷幾率外，經常練習還可以鍛煉腿部、腰部力量，提高注意力。

美國哈佛大學醫學院，每年有近萬名患有各種疾病的人就診，醫生除了給病人用藥外，還經常會教他們如何盤腿打坐，以消除精神上的壓力和煩惱。

而在日本，許多地方流行年輕女性做“一日尼姑”的時尚潮流，到一家寺廟盤腿打坐，齋戒清心，工作的壓力和煩惱也就煙消云散了。

練習一段時間后，你的柔韌性將大幅提升。一般健身者，可以從單盤(一側小腿貼地，另一側小腿架在其上)開始，可以墊個坐墊，然后雙腿盤坐，即兩只腳都架在對側腿的大腿上，上身保持挺直，雙手交叉虛放在肚臍處，沉心靜氣、排除雜念，打坐20—30分鐘即可。

打坐的好處

據悉，「閉目養神」是人在感覺疲累時，常用的一種方法，而實際上，最近一些科學家透過研究發現，像這樣的靜坐還增強大腦的活動能力，讓人有更靈敏的反應。

事實上，對于打坐有益，在中國古代就有此說，郭沫若在自己的《靜坐的功夫》一文中談到∶「靜坐這項功夫，在宋、明時代，儒家是很注重的，論者多以為是從禪而來，但我覺得，當溯源于孔子的弟子顏回，因為《莊子》上有顏回坐忘（即靜坐）之說。

在中醫藥學上，靜坐養氣也是為醫理所提倡的，中國古代的醫學典籍《黃帝內經》就談到∶「恬淡虛無，真氣從之；精神內守，病安從來？」它是集中注意力，達到心神合一的一種途徑，是一種通過冥想實現的心理暗示療法，近年來西方包括日本等國對于靜坐進行的科學理論研究，就是對這門古老的放松療法的現代醫學詮釋。

坐雖好，但是除了一些必要的方法之外，還有很多需要注意的事項∶

１．靜坐需要注意地點時令，不要在飯前飯后半個小時內靜坐，也不要在當風的地方和冷氣空調房間中靜坐，開始靜坐之前要進行一些暖身活動，讓身體的血脈充分暢通，冬季則需要保持衣著寬松和溫暖。

２．有部分人并不適合靜坐。比如孕婦和一些特殊疾病病患，同時靜坐時，要注意一些特殊反應，如后腿腳微麻是正常現象。初次靜坐者如果不能順利入定也不要勉強，一切以自然為主，可以稍等一會放松心情再繼續，當然，如果有條件，最好能夠在有經驗的人指點之下進行靜坐練習，不要盲目，也不要過于急躁。

打坐的好處是集中精神，養生保健。我國傳統的打坐養生功法最早可追溯到五千年前的黃帝時代，據《莊子》一書記載，黃帝曾向名叫廣成子的人詢問、學習長壽之道，廣成子說：“無視無聽，抱神以靜，形將自正。必靜必清，無勞汝形。無搖汝精，無思慮營營，乃可以長生。目無所視，耳無所聞，心無所知，汝神將守汝形，形乃長生。”以上這段精辟的論述,實在是打坐中的真實感受和長生之道。打坐既可養生延壽，又可開慧增智，故各類練功門派及佛家、儒家、瑜伽術對打坐都很重視。

最后一個打坐的好處是，消除疲勞，增加記憶。美國伊利諾斯大學的科學家們對40 名學生進行靜坐生理實驗，觀察表明：只要靜坐5～1 0 分鐘，人的大腦耗氧量就會降低1 7%，而這個數值相當于深睡7 個小時后的變化，同時發現受試者血液中被稱為“疲勞素”的乳酸濃度，也在不同程度上有所下降。而當身體和精神完全處于放松狀態時, 其記憶力幾乎是無窮無盡的, 而且發現打坐的人記憶沒有明顯的飽和點，而這正是道家提出“天人合一”理論的最好見證。

打坐，是修養身心與防治疾病的最佳方法，必須要有信心與恒心，堅持不斷地練習下去，才能收到效果。常年練靜坐功，不但能袪除身體各種疾病，強健體魄，而且能增長人的智慧，改變人的氣質，天資差的人能變為優秀，生理和心理得到高度的凈化與均衡的發展，經常感到身心自在，輕松愉快，生氣勃勃，好似獲得一個嶄新的活潑的生命。

打坐之初主要在于一個環境，三個調理。

首先選擇有利于入靜的環境，如果在房間里打坐，室內光線明暗適度，空氣通暢，溫度也要適中。室外坐禪要選擇幽靜的地方，避免受到意外的驚撓。我們這里說的是煅練初級的打坐功夫，因此和禪宗提倡的“身居鬧市里，心無車馬喧”不是一回事，所以必要的環境條件還是需要的。

打坐要三調

調身：坐的姿式要端正自然。下額內斂，挺胸收腹，肩與胯上下垂直一線。雙腿最好結跏趺坐，如果不能雙盤，更不要免強，避免腿痛不利于久坐。但散盤容易使身體后仰，失去重心，所以散盤時要用一個薄一點的枕頭墊在臀下，有利于身體平衡。

特別是冬天，打坐時一定要把膝關節用毛毯之類的包住，因為雙膝向內彎曲時，膝蓋骨外則下邊的穴道（用手摸凹陷部位）是開放的，容易進入涼氣引起風濕。另外，特別要提醒的是，用雙盤打坐的，坐禪結束后要雙腿前伸，兩手按摩腳心，促進腳底血液遁環。站起后兩腿輪換側仆壓壓腿或下下腰。因為雙盤容易導致腿部肌肉萎縮，腿骨變形成O型腿，走路飄浮無力，所以如果常期堅持坐打坐的人，按摩和側壓腿非常必要。

調息：就是調勻呼吸。細而不粗，聽不到呼吸的聲音；勻而不喘，如涓涓流水，不可緩一下急一下。深而不浮，所吸之氣雖入肺部，但意念中要想著它進入下腹氣海（臍下丹田）。

調心：這是坐禪的關鍵，制心一處，不要散亂掉舉。坐禪的人開始習定時談不上入定，最多達到入靜就不錯了。但是心猿意馬若使妄念不起是不可能的，所以我們要采取以妄制妄的辦法，這就是調心。方法很多，如念佛，參話頭，觀想，數息等等。當然這些調服妄念的方法本身也是妄念，所不同的是，我們是以一念制萬念，最終此一念不起就是入靜了。入靜是進入禪定的過程和手段，不是禪定的本身。

有些人坐禪時眼皮跳，其原因主要是你的眼睛處于似閉非閉的狀態。建議你要么睜開，對目前之物視而不見，要么就閉牢，一心內觀，就不會再跳了。打坐入靜后處于“忘我”的狀態時，容易出現幻覺，這是妄念意識長期熏染的積垢，不可執著它，用金剛經中“凡所有相皆是虛妄”對治。有些人怕坐禪時走火入魔，呵呵，說句實在的，一般人還沒有資格達到那個可以使你走火入魔的境界。我們最多出現幻覺使你神情恍惚，這些都是小兒科，不要把它當回事。

初習靜坐，會出現這樣幾個問題

1、初習盤腿打坐，坐的時間稍長，腿會發生酸痛麻木，有此感覺時，要忍受一下，實在忍受不了，可站起來活動一下再坐。日子久了，腿子盤熟，就不會再有這種感覺。

2、起初練習時信心很充足，坐了一段時間后，也許看不出明顯的好處，信心會減退，或者遇到一些干擾，就此停下來，這樣就前功盡棄了。須知慢性疾病的發生，是漸漸形成的，不像急性病，突然感到。因此，治療也有個時間過程，不可能一藥而愈。

同樣，打坐的功效也是逐步增長的，不可能坐一個短時期所有的疾病皆霍然而愈，它也是逐漸痊愈的。怎么能急于求成呢？這是練功的大忌，必須要有信心、恒心、耐心、毅力，堅持不斷，寒暑不停，所謂“堅持數年，必有好處，堅持到底，必定勝利。”這是練功者的經驗之談，應該如每日三餐一樣，成為生活中不可缺少的一件事情。

必須注意的幾件事：

1、飯后一小時內不可靜坐，打坐時要用毯子或大毛巾把腿包好，勿使受冷。收功起來要活動幾分鐘再做其他事情。

2、養成早起早睡的生活習慣，晨起后到空氣清新的場地進行體育鍛煉，如太極拳、八段錦、慢跑、快走等，運動量逐步增加，以不感到吃力為宜。

3、保持心情愉快，避免煩惱生氣，碰到不如意的事退一步想。改變不良嗜好，如吸煙、酗酒、賭博等，節制夫妻生活。

4、常懷慈悲心，常行善事，助人為樂。多吃素食和水果，少食葷腥，促使血液凈化，增強白血球的噬菌功能。切忌直接殺生，因為多殺生靈不僅促短人的壽命，而且不得善終，這并非危言聳聽，確有很多的事例證明，這里限于時間，不能例舉，以后多親近善知識便會知道。

另外，連續坐靜的人，只要每天堅持兩個小時左右的時間，幾天后身上會出現象被很多螞蟻噬咬的感覺，這里癢一下那里疼一下，你也不要理它，這是一種血脈活躍沖破毛細血管里微細病灶的良性表現。幾天后這種感覺就會消失。