在《黃帝內經》里，提出了“五行”這個概念，比如《素問.六節藏象論》：

內經的這段原文，將一年里的各個季節結合身體的五臟，并與五行一一對應，從而奠定了臟腑學說。

那么，具體到我們普通人身上，我們該如何利用這個理論來進行養生呢？

首先，所謂的五行嗎，指的是：木、火、土、金、水五個概念，我們現代人絕對不能將其簡單看作草木、火焰之類的單一物象，而應該理解成一種類型的屬性。

而木火土金水這五行之間，又存在著多種制約關系，這就是五行的生、克、乘、侮。

然后再結合它們和陰陽、五臟、方位、顏色、氣味、季節、情志的關系，從而編織成一張緊密的大網。

從對應關系來說，木火土金水對應的是肝心脾肺腎，對應的季節則是春夏長夏秋冬。這里面一個最基本的“生”的關系，也就是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。

這種“生”的關系，我們可以結合自然界實際的現象來理解，比如燃燒草木會發出火焰，這就是木生火，燃燒完后會剩下草木灰，這就是火生土，礦藏基本都藏在地下，這就是土生金，諸如此類。

至于“克”的關系，大致就是木克土、土克水、水克火、火克金、金克木，我們同樣也可以結合現象來理解，如：樹木的根莖能穿透深厚的土壤，這就是木克土，河水能被河堤制約，這就是土克水，著火了就要潑水滅火，這相當于水克火，諸如此類。

理解了這基本的生科關系之后，我們最重要的一步就到來了，那就是五臟和五行、季節的對應關系，木對應的是肝，季節為春；心對應的是火，季節為夏；脾對應的是土，季節為長夏；肺對應的是金，季節為秋；腎對應的是水，季節為冬。

現實生活中，我們應該根據季節的四時變化，調和好五臟機能，這樣才可以保持身體的健康。具體如下：

1、春養肝木：

《黃帝內經》早就說春養肝，木對應的臟腑就是肝，而肝開竅于目，唯有肝木充盈，一個人的眼睛才能明亮有神。

如果情緒容易激動、煩躁、抑郁，就可能出現胸脅脹痛的感覺，同時伴有視力下降，這時候就要注意養肝了。

春季最宜養肝，而具體到每天一天里，每天的丑時是肝木最旺的時候，未時是肝木最弱的時辰，想要養肝，可以抓住這兩個關鍵節點。

如何養肝？

《黃帝內經》說肝“喜條達而惡抑郁”，養肝的關鍵詞就在于一個“舒”字。保障肝氣的疏泄條暢。同時還要注意“久視傷肝”，避免勞累，定期間隔讓眼睛休息。

2、夏養心火：

和夏天對應的臟腑是心，對應的五行是火，所以夏天最需要注意養心。

如何養心？一個關鍵詞要把握好，那就是“養”。

比如一些從事腦力勞動的人，因為長期耗費心神，這就需要更好地去“養”。

抓住每天午時這個節點，是心經當令的時候，養心就能事半功倍，比如午餐后靜坐休息，閉目養神，或者干脆睡個小午覺。

如果是一些人素體心氣不足，平常就要適當早睡，還可以喝點胡蘿卜汁、西紅柿汁，以“紅色”來養心。

3、長夏養脾土：

和長夏對應的是脾，五行屬土，被稱為身體的“中土”，主管飲食消化和氣血生成，素有“后天之本”的美譽。

如何養脾？一個關鍵詞就是“補”。

脾最怕寒濕，喜歡溫燥的屬性，長夏高溫高濕的季節，就要更好地健脾祛濕了。

每天的巳時是脾經最旺的時辰，脾虛的人可以適當調整進食時間，以利于食物更好地消化。

同時，還可以進食一些健脾祛濕的食物，如薏苡仁、扁豆、山藥等，以及一些甘甜的食物，都有更好的補脾作用。

4、秋養肺金：

現在正值秋天，秋季對應的臟腑是肺，而肺為嬌臟，喜潤而惡燥，秋天的主氣剛好就是燥，因此，秋天養肺一個關鍵詞就是“潤”。

如何潤肺？

簡而言之，應該避免一些溫燥傷肺之舉，比如遠離煙酒，少吃辛辣煎炒。

同時適當進食一些甘潤多汁、清潤養肺的食物，如百合、荸薺、白蘿卜、木耳、芝麻等等。

5、冬養腎水：

冬天對應的臟腑是腎，腎為先天之本，也可以說是一個人的立身之本。

腎的生理特點是封藏之官，通俗點說有點像那個小氣鬼喜歡獲取最討厭付出，它所藏的就是精。

如何養腎？一個關鍵詞就是“藏”。

意思就是要保證腎的秘藏，避免泄漏損耗。

同時還應該調整桔子的心理情緒，控制精神活動，盡可能“含而不露”，做到喜怒不形于色。即使遇到什么不順心之處，也要豁達大度一點，避免心神內擾而耗損腎藏。

此外，每天的17點到19點，是腎經最旺盛的時候，這個時間段養腎收效最明顯。

同時還要避免熬夜，涵養好自己的精氣神。也可以適當進食一些養腎秘藏的食物，如枸杞子、核桃、山萸肉等等。