被譽(yù)為現(xiàn)代氣功之父，真正的前輩胡耀貞的養(yǎng)生功法解讀

和劉貴珍等人比較起來，胡耀貞是真正的前輩。日本人將其成為現(xiàn)代氣功之父，1953年就和陳發(fā)科創(chuàng)辦首都武術(shù)社，1956年主辦第一家氣功醫(yī)院。他的弟子很多，包括李經(jīng)梧、馮志強(qiáng)、關(guān)永年、王培生、趙光、秦重三、郭萬龍等。

一、備受爭議的功夫高人

胡耀貞先生（1897-1973）接受過系統(tǒng)的傳統(tǒng)武術(shù)訓(xùn)練，拜過十多個(gè)老師，學(xué)習(xí)過道家功夫、佛家功夫、形意拳、心意拳、華佗五禽戲、太極拳等，功夫很高。

但是呢。傳統(tǒng)武術(shù)家對其頗有微詞。

譬如武術(shù)家安慰先生的老師形意拳名家辛元就批評他故弄玄虛。

安慰先生說他江湖氣息重，有虛榮心，喜歡表演，但同時(shí)也說胡先生有真功夫。安慰曾跟隨他學(xué)習(xí)過丹道氣功，受用很大。但同時(shí)也批評說，胡先生重命功不重性功，不是最高明。

另外一個(gè)學(xué)生張?zhí)旄陝t認(rèn)為胡先生貢獻(xiàn)巨大，但也說胡先生手黑，常常將弟子弄疼。

上個(gè)世紀(jì)60年代前后，雖然胡耀貞是前輩，但比起那些氣功紅人來說，顯得低調(diào)很多。晚年被迫回到山西。

二、胡耀貞心意六合拳開合樁功

安慰先生說胡耀貞先生樁功好，擺個(gè)三體式，一會兒，腳下有一寸多深坑。

關(guān)永年曾講述他跟隨胡耀貞先生學(xué)習(xí)心意六合拳樁功，其“開合丹田法”說是“心意拳譜”（守洞塵技）的核心。

胡師說：意氣為君，骨肉為臣。

站成三體勢，中正身勢，虛心松靜，勁力不外施，重心前二后八。雙手前后分置，如扶水中之球體然。

開丹田：呼氣法，自后丹田(命門)向前丹田 (肚臍)呼之；

合丹田：吸氣法，回身后坐為吸。

前后身法的弓進(jìn)和后坐為微小的運(yùn)動(dòng)，近似似動(dòng)非動(dòng)，以舒適得力為原則。

勿求，勿持，勿忘，空空洞洞，真氣運(yùn)行之。

勿調(diào)息，隨靜深入其息自調(diào)。

收功，后腳向前腳并攏，全然無意而松之，心氣穩(wěn)于臍內(nèi)空竅，回收四肢百骸之氣，然后散步數(shù)分鐘。

如果熟悉王薌齋的站樁功，會發(fā)現(xiàn)其用意方式非常一致。

如果熟悉李少波真氣運(yùn)行法，也會發(fā)現(xiàn)其勿忘勿助如出一轍。

這其實(shí)都源自《道德經(jīng)》“專氣致柔”、“息息歸根”。

三、華佗五禽戲自發(fā)功

胡耀貞先生其中一個(gè)重要貢獻(xiàn)是傳承華佗五禽戲，這個(gè)功法來源于他的老師彭庭雋。和一般流傳的五禽戲不同，胡耀貞強(qiáng)調(diào)五禽戲自發(fā)功。安慰先生回憶說，當(dāng)時(shí)他手抄了一份，和后來出版的不一樣。并說：“世人都愛玄虛的東西，不玄虛不隱晦，太淺顯直白，世人如何會愛呢？”

公開發(fā)表和出版的五禽戲?qū)⑽迩輵蚍秩焦Γ?/p>

第一步：模仿各象動(dòng)作，包括鶴象、熊象、虎象、鹿象、猿象；

第二步：領(lǐng)悟各象特點(diǎn)，熟記姿勢；

第三步：存神養(yǎng)氣，聚精會神，意發(fā)動(dòng)肢體，即入靜后，一想姿勢就可自發(fā)動(dòng)起來。

初學(xué)者不建議以此入門，特別是以意導(dǎo)氣練法。

四、養(yǎng)生氣功：呼吸法和六字訣

胡耀貞?zhàn)B生氣功法運(yùn)用非常多，包括應(yīng)用在站樁、太極拳等動(dòng)功上。由于其靜功多講守竅和導(dǎo)氣，有弊病，不適合普通練習(xí)者，此處不介紹。

介紹幾種可以借鑒的養(yǎng)生法：

1. 先天呼吸法：

不人為調(diào)整口鼻呼吸和腹式呼吸，入靜時(shí)，口輕閉，舌頭自然伸平，忘掉呼吸（以意封閉），根本不管他，只關(guān)注守竅點(diǎn)（如丹田）成為真正的自然呼吸。

這其實(shí)和我之前介紹的“觀呼吸”的入門處類似。

2. 六字訣：

胡耀貞先生介紹的六字訣呼吸法基本上沿用明代以來練法，但更詳細(xì)。

基本原則是：呼氣為泄，吸氣為補(bǔ)。

心屬火，呵氣為瀉，吸氣為補(bǔ)；

肝屬木，噓氣為瀉，吸氣為補(bǔ)；

脾屬土，呼氣為瀉，吸氣為補(bǔ)；

肺屬金，呬氣為瀉，吸氣為補(bǔ)；

腎屬金，吹氣為瀉，吸氣為補(bǔ)；

三焦屬氣，嘻氣為瀉，吸氣為補(bǔ)。

呼氣不過六，吸氣不過九。

呼氣發(fā)音不出聲。

如用瀉，則先呼后吸，呼長，吸為三分之一。一呼一吸為一次。

如用補(bǔ)，則先吸，呼氣短，為吸氣三分之一。

練兩字以上，應(yīng)按照呬、吹、噓、呵、呼、嘻順序，即五行相生，金水木火土。

練完后，舌頭口內(nèi)轉(zhuǎn)動(dòng)，津液分三次吞咽。這與坐式八段錦類似。

六字訣練習(xí)方法很多，僅供參考。

四、勿忘前輩 砥礪前行

不得不感嘆，上個(gè)世紀(jì)前幾十年，大師輩出，即便當(dāng)時(shí)被批評的小技巧，現(xiàn)在也成為了秘法。

那個(gè)時(shí)候，雖有保守，但多數(shù)總希望后輩學(xué)到真東西，開拓進(jìn)取精神極佳。如張義尚先生將一生所學(xué)全部公開；如胡海牙先生將老師秘傳無私奉獻(xiàn)；如張至順道長公開金剛功和長壽功。

想一想，現(xiàn)在隨便一個(gè)傳承，動(dòng)不動(dòng)幾天課程幾千上萬，而且只講一些入門的東西。

胡耀貞先生傳播的養(yǎng)生氣功對于道家而言只是小術(shù)，但就普通養(yǎng)生者而言，也有大用處。雖然對于多數(shù)人而言，很難走上修道之路，但有時(shí)間，還是需要回到經(jīng)典，才會不迷失方向。

《道德經(jīng)》、《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《莊子》、《論語》、《金剛經(jīng)》是最永恒的燈塔。

衛(wèi)昌國學(xué)

2024年1月